FORO POLICIA

DEPOL Guardia Civil

Inicio curso: septiembre 2019

de-pol.es

Puede ser, sí. Yo en el caso de los Carabinieri, sólo ya en el caso de la uniformidad, no me cambiaba. La Gendarmería, parece ser por lo menos otra cosa. Yo pienso que estamos todos más o menos a la par. Cada uno se quejará y verá lo malo de lo suyo, naturalmente. Los sindicatos... mira cómo se quejan los compañeros también de ellos.
En fin, no desvirtúo más el hilo. Un saludo

Increibles precios

materialpolicial.com

un@ entre más escribió: Los sindicatos... mira cómo se quejan los compañeros también de ellos.

Visto desde fuera del mundo sindical, no veo mucha diferencia entre sindicatos y asociaciones, por no decir ninguna. Me refiero, por ejemplo, a nivel de pedir y conseguir cosas, porque a nivel de formar parte de ellos, seguro que los sindicatos tienen más y mejores vividores.

intervencionpolicial.com

Muniouro escribió:La GN tiene sindicatos al igual que las FAS galas y tiene doble dependencia como nosotros y el Arma dei Carabinieri tuvo la consideración de Arma del Ejército Italiano hasta 2000, cuando fue reorganizado como una fuerza armada, dependiente del Ministerio de Defensa. No obstante, en sus funciones como policía civil depende del Departamento de seguridad pública del Ministerio del Interior italiano.
Es una versión pobre a todos los niveles ya que siempre el quiero y no puedo da lugar a medias tintas.

¿ Exactamente a qué te refieres con versión pobre? porque el compañero te ha puesto ejemplos, que de versión pobre tienen poco.

Academia Acceso CNP

sector115.es

D.E.P. No todo el mundo sería capaz de hacer algo así.

La lástima es que por estos lares nos asombremos de la gran heroicidad de Arnaud Beltrame ya que sus equivalentes patrios ni siquiera se hubieran acercado al lugar "ir vosotros que a mi me da la risa" ( y nuestros oficiales según pone en su cartilla el valor está demostrado...)

"Un hombre enloquecido por lo que le han hecho creer que es una religión retiene a unos ciudadanos en un supermercado. Está armado y es algo más que peligroso. Un hombre sereno, que sabe lo que se está jugando, se ofrece para intercambiarse por una de las mujeres a las que el hombre enloquecido tiene en su poder. Una vez allí dentro, desarmado y a merced del peligro, deja su teléfono móvil encendido para que sus compañeros, que aguardan fuera, puedan oír lo que está ocurriendo dentro.

Un arroyo desbocado por la lluvia torrencial amenaza con llevarse por delante a unas personas. Un hombre que podría no hacerlo, que podría escudarse en la fuerza desatada de las aguas o en que a fin de cuentas ya ha pasado del medio siglo y no las tiene todas consigo para meterse en la corriente, baja al torrente y se ofrece por entero a su furia para tratar de sacarlos.

Las dos historias acaban de la peor manera posible. El hombre enloquecido acaba usando su arma contra aquellos a los que retiene contra su voluntad, incluido el hombre sereno que se ofreció a ser su prisionero. De hecho, diríase que se asegura de usarla sobre todo contra él, que acaba siendo una de las víctimas de la escaramuza que sigue. Durante largas horas se debate entre la vida y la muerte en una unidad de cuidados intensivos, hasta que finalmente la muerte, esa religión de la que el hombre enloquecido es apóstol ciego, acaba ganando la partida.

Al hombre que se mete en el torrente, después de sacar a quien estaba a su merced, le fallan las fuerzas y termina siendo él quien se ve arrastrado por la corriente enfurecida. Durante varios días sus compañeros lo buscan con la esperanza cada vez menor de encontrarlo con vida. Al final, cuando bajan las aguas, lo que aparece, fatídicamente, es su cuerpo exánime.

Una nota al pie de este relato debería señalar que mientras el primero de estos dos hombres que se dan ocupa todas las portadas de los periódicos de su país, y mientras todos sus compatriotas conocen y repiten con admiración su nombre, Arnaud Beltrame, en el país del segundo apenas se habla de él y son muy pocos los que pueden decir que se llamaba Diego Díaz. Diferencias entre la gratitud y la sensibilidad de unos y otros. O quizá el matiz que existe entre una comunidad con conciencia de serlo y de honrar a los suyos y otra que... no exactamente.

Quizá sea que ante el ejemplo de los hombres que se dan todos los demás quedamos reducidos a la condición, tan netamente inferior, de los que no se dieron. Quizá sea que hay quien quiere y sabe reconocer esa cualidad humana superior, ante la que cualquier virtud de orden menor palidece, y quien prefiere, en cambio, especular con su mezquindad e insignificancia.

No deja de ser llamativo que en algunos lugares del segundo país pasen por héroes personas que escurren el bulto, mientras sus compañeros tienen que enfrentarse por ellos, y en buena medida por culpa de su fuga, a las consecuencias de sus actos. No deja de ser llamativo, también, que entre los dirigentes del segundo país haya abundancia de personas bajo sospecha de deshonestidad, mendacidad o rapacidad que no sólo se aferran a sus cargos sino que exigen, como una suerte de prerrogativa inalienable, permanecer en la poltrona hasta el momento en el que se acredite sin la menor sombra de duda, agotados todos los procedimientos y los recursos, que faltaron a la confianza que sus conciudadanos depositaron en ellos. Y que, en algún caso, elección tras elección, les siguen depositando aun cuando arrecian las sospechas de su deslealtad al bien común. Incluso los hay, ya en el colmo, que mienten y estafan y después huyen, y siguen conservando, a pesar de todo, adeptos entusiastas.

Sean en vano los aspavientos que hacen y provocan. Nunca podrán estar, esos que quitan, a la altura de los que se dan."
http://www.elmundo.es/espana/2018/03/25 ... b4662.html